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4진은 망문문절 (望闻问切 -보고 간염 걸음걸이 겪 어온 경험들 그리고 새로 밝혀진 이론들이 접 목되어 예전보다 발전한 것으로 보이나 근거없이는 불가능한 일입니다. 일각에서는 “지극히 주관적인 견해로 객관성을 배제하고 애기하는 것이 아니냐”라고 말씀하 시는 분들도 있습니다. 그에 대한 답변은 아래에서 드리도록 하겠습니다. *미신의 사전적 의미: 과학적 관점에서 헛된 것으로 여겨지는 믿음이나 신앙이다. 마음이 무엇에 끌려서 잘못 믿는 것 또는 아무런 과학적 근거도 없는 것에 대한 맹신을 의미 한의학의 진단과 치료가 미신이라고 말씀하시는 분들이 계십니다. 하지만 한의학을 심도있게 연구하고 탐구해 보면 미신과는 동떨어진 학문이란 것을 알게 됩니다. 인체는 소우주라는 말이 있습니다. 우주만물의 이치를 관찰하고 공부하여 소상히 알면 인체도 보이게 됩니다. 자연과 인체가 둘이 아니라서 그렇습니다. 자연에서 일어나는 수많은 현상을 모두 과학적으로 설명하지는 못합니다. 지금까지 많이 밝혀져 왔고 앞으로도 많이 밝혀지겠지만 담이 결렸 을 때 가는 곳 면역질환 등은 병원 에서만 치료가 가능하다고 물어 보고 부작용이 적은 미용시술 받을 수 있는 곳으로 인식되지 않았을 것입니다. 한의학의 전통적인 진료방법은 4가지 방법으로 진찰한다 하여 4진이라 하고 사람이라는 동물의 감정과 사고영 역이 복잡하기에 서상영의 한방칼럼20 전통의학은 과학인가 미신인가 한의학은 전통의학입니다. 전통적인 방법으로 인체를 치료하는 학문인 것입니다. 현대에 들어서는 전통의학 또한 진단기계와 치료기계의 도입 실상을 예전과 비교해보면 옛것을 잃어버리고 오히려 퇴보 되었다고 볼 수 있습니다. 옛것이 잘 이어지고 보존만 되었어도 한의원은 발목이나 허리를 삐끗했을 때 가는 곳 실제로는 미용에 관련된 시술법이나 아직 남아있는 수수께끼들이 무궁무진하게 많습니다. 그렇다고 한의학이 “음양오행 예전같이 많은 질병을 치료하는 한의원은 손에 꼽을 정도입니다. 한의원은 관절이나 근육문제가 생겼을 때 가는 곳이라는 인식이 팽배해진 것 역시 한의학의 발전 방향과 연관 있다고 볼 수 있습니다. 옛날 의서에 수록된 질병들을 보면 당뇨병 이 모든 정보들을 취합해서 환자의 상태를 판단합니다. 저는 4진에 환자분들의 체질을 살펴서 성향과 습성을 구분하고 인식하고 계신 분들이 많습니다. 이러한 이유로 언뜻 보면 한의학은 계속 발전해 온 것 같지만 일부 질병의 치료 에 한해서 진전이 있었을 뿐 자신의 신념 등에 따라 같은 집에서 자라난 형제라도 살아온 삶의 스토리는 틀리고 자연히 다른 인격체를 형성합니다. 인생자체가 다사다난 하고 자연과 우주의 이치를 담고 있는 대단한 학문이다” 이런 이야기를 하는 것은 아닙니다. 한의학이 미신이라는 프레임을 씌울만한 학문은 아니라는 애기를 드리는 것입니다. 다음 호에 계속 글: 미르한의원 원장 서상영 정보들을 종합하여 진료를 하 고 있습니다. 생활 한의학4-(1) 한방 지난 호에 이어 한인뉴스 2024년 12월호 I 25 간혹 진료를 마치고 신기 하다고 말씀하시는 분들이 계십니다. 말하지 않은 내용을 알고 있어서 놀랐다는 반응입니다. 사실 진료를 통해 얻어진 정보를 토대로 유추한 내용이라 다 맞을 순 없습니다. 자라온 환경 짧은 시간 안에 많은 것을 파악한다는 것은 어떠한 기준이나 논리 통풍 폐결핵 같은 질병을 다스린 처방과 내용 들이 기록되어 있습니다. 안타깝게도 한의원에서도 다스릴 수 있는 중증질병인 당뇨병 혈색을 관찰하고 闻-목소리와 숨소리를 관찰하고 问-증상이나 특이사항을 물어보고 切-진맥을 짚어서
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2024년 12월호 24 [서상영의 한방칼럼 20] 생활 한의학 4 (1)

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